《古西班牙文物》杂志发表的一项开创性研究，揭示了凯尔特人古代的计时习俗，其核心是葡萄牙泥地宝藏中一件名为“月牙”的独特珠宝。

这项研究由巴利亚多利德大学的罗伯托·马特桑斯·加斯康教授主持，他认为这件设计精巧的金器可能蕴含着关于凯尔特历法中月亮和太阳周期同步的关键信息。

传统上，月牙被视为一种纯粹的装饰品，如今，它在科英布拉的米兰达-杜科尔武镇发现了形状像半月的月牙，并被重新诠释。

马特桑兹对其复杂几何图案的分析表明，它可能是一个持续114年的凯尔特历法周期的视觉呈现。

这个周期与六个默冬周期相吻合，每个周期为19年，默冬周期是一个已知的天文框架，有助于协调阴历和阳历。

科利尼历法是一份重要的法国铭文资料，可追溯到公元2世纪，它详细地揭示了凯尔特人的时间结构。

它将时间划分为五年一个周期，每五年62个月，共1835天。

然而，学者们长期以来一直在争论这些周期如何与365.24天的回归年相对应。

马特桑兹的研究尤其具有创新性，因为它建立了科利尼历法与拉马斯月牙戒几何图案之间的联系。

他推测，这个月牙饰品上的圆形图案代表了一种计时系统，通过每114年减少53天来调整太阳年。

53天这个有趣的数字在爱尔兰文学文献中也有提及，暗示着它与爱尔兰凯尔特传统的潜在联系。

几何图案和天体排列

月牙的设计不仅仅是为了装饰；它由大的同心圆和中心点状的小圆圈组成，并被划分成五个不同的区域。

马特桑斯认为，这些元素可能对应凯尔特历法五年周期中的月份。

这些几何图案的排列至关重要。

研究表明，月牙的元素可能象征着六个五年周期，每个周期包含62个月，总计30年——老普林尼在其《自然史》中称之为凯尔特历法。

然而，这种计算结果比太阳周期多出了53天。

为了解决这一差异，马特桑斯提出，凯尔特人每114年就会调整一次他们的日历，删除这些日子，以确保他们的节日和天文观测与季节的变化保持同步。

与爱尔兰神话的联系

这项研究最引人入胜的方面之一是53天这个数字在爱尔兰盖尔语文献中的出现，尤其是在中世纪故事《斯凯尔的风雨》中。

在这个故事中，传奇国王康·塞查塔赫在塔拉山上发现了一块神奇的石头，他的德鲁伊们表示，在53天过去之前，他们不能透露他的名字。

这段沉默期可能与凯尔特历法中为了与太阳年保持一致而省略的天数相对应。

如果这一假设得到证实，将表明即使在罗马文明影响之后的几个世纪，凯尔特人的口头传统仍然保留着古代时间同步方法的元素。

这进一步证实了凯尔特文明拥有复杂的天文知识，这在其文物和神话中均有体现。

这项研究也促使人们重新审视艺术作为凯尔特人象征语言的角色，拉马斯月牙图案或许是他们如何将抽象和数学概念融入艺术表达的例证。

其他考古发现也佐证了这一观点。

在伊比利亚半岛，类似的图像物品，例如阿克斯特罗基碗和莱罗头盔，暗示着其潜在的历法功能。

与此同时，在中欧，像希弗施塔特式金帽这样的文物被解读为计时工具，这强化了古代文化对时间有着共同理解的观点。

摘自：罗伯托·马特桑斯·加斯康，“带有泥地宝藏和凯尔特日历几何装饰的月牙”，《古西班牙》，第24卷（2024年）。